Radeya ku mirov berê xwe daye nakokiyên biyolojîkî di cewher û naveroka xwe de di vegotina xwe de dê bi kurtî li jêr were vegotin:

• Mîna ku birûskê li min xistibe
• wek derbekê li min xist
• ew di nav min re derbas bû, di nav min re derbas bû.

Heya sedsala 20-an bû ku bijîjk û ​​zanyaran bi tevahî çavê xwe ji zanîna ku bi rastî her gav peyda bû winda kirin, ku bi rastî ji ber nêzîkatiyên carinan ecêb ên di mijara bingehîn de pir ecêb e.

Îro, em mirovan bi piranî têkiliya xwe ya bi hawîrdora xwe û afirîdên xwe, heywanan re winda kirine. Tenê bi vî rengî dikaribû ramana kêm-zêde însînktuelî ya "nakokîyên rewşenbîrî" ku ti têkiliya wan bi rastiya biyolojîkî re tune be, derkeve holê. Di rastiyê de, mirov li gorî çerxên kontrolê yên biyolojîkî yên arkaîk hîs dikin û têdigihin, û pevçûnan bi biyolojîkî tecrûbir dikin, dema ku ew xeyal dikin ku ew ji xwezayê serbixwe difikirin.

das DHS ew e sendroma Dirk Hamer, ku min bi wî awayî jê re got dema ku ez bi mirina kurê xwe ewqas matmayî mam û bi penceşêra testîkal nexweş ketim. Ew şokek serpêhatiya pevçûnê ya dijwar, pir akût, dramatîk û îzoleker e ku ferdî "li ser lingê xelet" digire.

Ev wêneya werzîşê diyar dike ku çawa golparêzek "li ser lingê xelet" tê girtin û bi matmayî li topa ku li quncikê din li benda wî bû dinihêre. Ew êdî nikare li ser lingê xelet rabe. Ev rewşa tîpîk li DHS ye. Kesek ji cerdevaniyê tê girtin.

 

 

 

 

 

 

 

DHS xwedî taybetmendî û wateyên jêrîn e:

• ew wekî ezmûnek şokek nediyar a pevçûnek biyolojîkî derdikeve holê -
  di saniyeyekê de,
• ew naveroka biyolojîkî ya pevçûnê diyar dike -
  Pevçûna paşê li ser vê "rêlê" berdewam dike.
• ew cihêbûna baldariya Hamer (HH) di mêjî de diyar dike -
  bi naveroka nakokiya biyolojîkî,
• ew cihê kanserê li ser organê diyar dike -
  bi destnîşankirina naveroka pevçûna biyolojîkî û destnîşankirina herêmîbûna HH di mêjî de,
• Ew tavilê tonga nebatî diguhezîne, dibe sedema stresa domdar - bi vî rengî tonek sempatîkî ya domdar.

Nakokiyek bi serê xwe tune, lê her nakokî her gav naverokek pir taybetî heye. Ev di duyemîn ya DHS de tête diyar kirin.

Naveroka nakokî bi awayekî associative, ango bi dabeşkirina bê îrade ya ramanan û bi gelemperî ji parzûna hişê me derbas dibe. Tenê hesta di dema DHS de biryarê li ser naveroka pevçûnê dide û bi vî rengî li ser "rail”, ku li ser wê pevçûnek biyolojîkî ya din pêk tê.

Bi vî rengî, binehiş naveroka nakokî ya pevçûna biyolojîkî ya DHS-ê bi qadek têgehî ya biyolojîkî re têkildar dike, mînakî qada têkiliya dê / zarok an devera xakê an devera avê an devera tirsa li stûyê an devera xwebaweriyê an deverên mîna wan.

Li vir jî, binehiş - di duyemîn DHS-ê de - bi rastî dizane ku meriv çawa ji hev cuda dike: Tu carî yekê nekin Hilweşîna xwebaweriyê (SWE) di qada zayendî de, mînakî ("hûn wimp") osteolyza stûyê malzarokê, lê her gav osteolyza pelvîk.

Di têkiliya dê/zarok de tu carî nakokîyek SWE çênabe
("Tu dayê xerab") di pelvisê de osteolîzê dike, lê her gav Osteolysis serê humeral li milê çepê (di jina destê rastê de).

Em difikirin ku em difikirin, di rastiyê de mirov bi me re difikirin.

Ev şoka pevçûnê, ku ferdekî bêamade "li ser lingê xelet" digire, pêdivî ye ku organîzm ji bo ku bikaribe bi rewşek nediyar re mijûl bibe bernameyek awarte an taybetî veguherîne. Ji ber ku vê gavê ev DHS vedibe bernameya taybet yek, bi pratîkî hemdem:

Di derûnî de, di mejî û di organê de û li wir jî dikare were destnîşankirin, xuyang û pîvandin! Mînakî, di tomograma mêjî ya kompîturê de, ev guhertin (birînên Hamer) dişibin zengilên hevseng ên armanca gulebaranê, an jî mîna wêneyek rûberek avê ku kevirek tê de hatiye avêtin xuya dikin.

Tam ji DHS û pê de, nexweş her tim stresek heye, ango dest û lingên wî pir sar in, bi şev û roj li nakokiya xwe difikire û hewl dide çareser bike.

Bi şev êdî nikare razê û dema xew dike tenê di nîvê şevê de, her nîv saetê carekê ye, êdî îşta wî nemaye û kîloya wî kêm dibe. Ev rewş tenê dema ku nexweş vê nakokiyê çareser kir ji nû ve tê guhertin.

Paşê bêbandorkirin pêk tê. Pêdivî ye ku psîkolojî vegere. Nexweş xwe qels û westayî hîs dike, lê xwe rehet dike, îşta wî baş e, laş germ e, pir caran ta û serêş diêşe. Nexweş baş radizê, lê bi gelemperî tenê piştî sê sibehê.

Ev mekanîzma ji hêla xwezayê ve hatî çêkirin da ku kesên di vagotomiyê de heta ronahiya rojê dest pê neke xew nekin da ku xetereyek potansiyel (mînak nêçîrvan) dema ku ew di xew de ne wan şaş neke. Hemû nexweş di nava rojê de pir radizên û pir kêfa wan tê.

Ji ber ku em bi gelemperî dixwazin û neçar in ku paşê vê DHS-ê ji nû ve ava bikin, rastiya ku divê em karibin wê li ser her 3 astan bibînin, ji bo lêkolîna meya psîkolojîk-organîk-krîmînolojîk fersendek mezin e!

Ji bo cara duyemîn di bijîşkiyê de me naha fersenda me heye ku em "nexweşiyên" xwe yên gumanbar rast bihesibînin, ku em niha jê re dibêjin beşên "Bernameyên Taybet ên Biyolojîkî yên Hesas" (SBS), mîna ku me berê karîbû ducaniyê bihejmêre.

Ji destpêkê ve, ev pîvan dermanê Almanî dike zanistek di wateya hişk a zanistî-biyolojîk de. Ew dihêle ku em her dozê ji nû ve ava bikin û ji nû ve hilberînin, tiştê ku berê di bijîşkiyê de nehatibû kirin.

DHS bingeha Qanûna Hesinî ya penceşêrê ye û bingeha hemî tespîtan e. Pir ecêb e ku em niha dikarin bi rastî hesab bikin û fêm bikin. Divê em bi derûnî bikevin nav pêlavên nexweş, bi vî rengî, ji bo vê kêliya DHS-ê û xeyal bikin ka rewşa giştî di duyemîn DHS de çawa bû.

Tenê ji rewşa wê demê em dikarin fêm bikin ka çima vê pirsgirêkê wekî pevçûnek biyolojîkî bandor li kesekî kir, çima ew qas dramatîk bû, çima kesê têkildar wê demê îzole bû an kesek tune ku li ser wê biaxive, û çima pirsgirêk ev bû. nakokî bû.

Ger hûn dest bidin DHS-a kesek, ew bi gelemperî çavên şil dibin. Nîşaneyên bandoriya hestyarî ya wî. Ji ber vê yekê girîng e ku hûn DHS-ê pir baş fam bikin, ji ber ku wê hingê we nîvê dermanê almanî fêm kiriye.

Lê di ya duyemîn de ji DHS bêtir dikare bibe:

Di vê duyemîn de, rêç têne danîn, an jî rasttir, rêlên din têne danîn, ku dê her gav bi trêna ku trên li ser wê her gav di dema pêş de ji nû ve bizivire bimeşîne. Ji ber ku mirov û ajal, bêyî ku haya wan jê hebe, rewşên pêvekirî yên DHS-ê di duyemîn de çêdibe.

Kes ne tenê hûrguliyên herî piçûk di dema DHS-ê de - mîna dîmenek çirûskek - bi bîr tîne, lê di heman demê de ton an deng, bîhn, hestên her cûre û hestên tamê jî tîne bîra xwe û - kes van tomaran bi pratîkî ji bo jiyanek diparêze.

Ji vê yekê em dibînin ku ew ji yên ku em bi gelemperî diceribînin û kêm-zêde bi bîr tînin ji xwezayek bi kalîte cûda ne. Ger yek ji van rewşên pêvek paşê dîsa çêbibe, wê hingê tevahiya nakokî dikare wekî dûbarebûnê vegere.

Ev tê vê wateyê ku hûn her gav ji rêwîtiyek wusa duyemîn berbi tevahiya rêhesinê davêjin. Ji ber vê yekê navê Hesinê tirêne. Lêbelê, her dûbarebûna pevçûnê hêdî hêdî nayê, lê tenê bi DHSek nû.

Ji ber van taybetmendiyên psîkolojîk an jî hesta pir taybetî ya di dema DHS de, hemî lêkolînên pirsnameyên psîkolojîk ên ku armanc xuya dikirin ger ku wan tenê li ser "wendakirina hevalbendek" bipirsin û xwestin lêkolîn bikin ka gelo ew ê bibe sedema zêdebûna frekansa penceşêrê bi ser neket. .

Penceşêrek her gav gava ku DHS diqewime çêdibe!

Ji ber vê yekê divê doktorekî baş karibe xwe têxe giyana pitik, heta embriyonek, pîrek, keçek ciwan an jî heywanek û di heman demê de divê bikaribe xwe têxe rewşa heyî. DHS di wê demê de. Tenê bi vî awayî ew dikare cûdahiya di navbera pirsgirêkek - ku em bi sedan ji wan hene - û pevçûnek biyolojîkî de fam bike.

Tiştekî weke DHS ku di heman saniyeyê de di mejiyê Hamer de îspat dibe, êdî ji aliyê olî û felsefî ve nayê înkarkirin.

 

 

 

 

Copyright ji hêla Dr. med. Mag. theol. Ryke Geerd Hamer